」这个是判在「精进度」里面，这个情况是有情众生犯了过失
，我们应该用辛楚加行乃至猛利加行，来使令他反省
 ，这条戒的重点在于师父摄受个人的徒弟，你自己摄受徒弟
，徒弟有错
，我们应该加以诃责 ，但是这一条戒 ，我们回到《讲义》五十七页「不行威折戒」，他是一个执事法师，他面对的是普遍的大众，身为执法者 ，他没有如法的执法，就犯这条戒了 ，所以有所差别
，僧团的管理应该是有两个方向：一个是摄受门，就是说我们使令众生栽培善根应该广设方便，忏公师父他老人家也是这个看法，就是把设备弄好，让大家能够安住下来，一个僧团的重点是安身办道，让出家众能够安住下来 ，在这个地方忏悔业障、积集资粮，这个是摄受门 ，为什么要折伏呢？我们看二次大战的珍珠港事件，这是很有名的一个事件，珍珠港事件是日本去偷袭美国在珍珠港的太平洋舰队，当初的美国是兵强马壮(美国现在也是兵强马壮)，美国是一个强大的国家，太平洋舰队是美国人引以为傲的航空母舰的舰队，当时的日本只有几架非常破旧的飞机 ，他们一开始也是没有把握 ，所以派山本五十六将军带了一些参访团去参访太平洋舰队，舰队上的设备的确是非常的优秀
，都是最新最好的设备，但是日本人去参访舰队的时候 ：第一个 、他发现炮灰里面有灰尘，他回来以后就召开军事会议说：我们这一次的偷袭决定能够成功
。